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        賞武侯石雕,觀磐石美韻

        發布時間:2022-04-25 11:24:06人氣:

        賞南陽武侯祠博物館石雕,觀磐石美韻

        我國石雕藝術歷史悠久,古代雕刻藝術就是從石雕開始的。
        南陽武侯祠博物館石雕主要由建筑石雕和建筑附屬石雕組成,石材多為蒲山石,因材質堅硬,耐風化,耐腐蝕,所以保存較為完好。
        主要有:石牌坊、石橋、碑首、碑座、石獅、石馬、石羊等。
        “漢昭烈皇帝三顧處”石坊“
        漢昭烈皇帝三顧處”牌坊位于臥龍崗上,為紀念劉備三顧茅廬而建。坊陽雕“蟠龍施法”、“渭水訪賢”、“二龍戲珠”,坊陰雕“旭日東升”、“八仙慶壽”和“雙鳳朝陽”,望柱柱首雕望天吼,抱鼓石上刻“世世封侯”、“麒麟獻瑞”等。把劉備“三顧茅廬”與周文王“渭水訪賢”相比,用“旭日東升”比喻諸葛亮出山之后叱咤風云的壯舉。

        渭水訪賢

        “渭水訪賢”是講述周文王請姜子牙出山輔周滅商的故事。姜子牙,姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家和謀略家。姜子牙半生寒微,懷才不遇,渭濱垂釣,后文王三請,終遇明主,輔佐周王,修德振武,功勛卓著。
        秋風瑟瑟的傍晚,渭水之濱,梧桐樹下,姜太公神態悠然,身披蓑衣,手執魚竿,雙目微閉,臉色凝重,靜靜垂釣。遠處山石古峭,水波不驚,松樹挺拔,文王率文武群臣邀請太公。雕工不寬不迫,輕松自如,人物神情動作各異,刻畫入木三分。此處用“渭水訪賢”的故事暗喻劉備三顧茅廬。

        二龍戲珠

        “二龍戲珠”表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意?!肚f子》:“千金之珠,必在九重之淵而驪龍頜下。”畫面中間為一肥大的蜘蛛,兩旁為對稱二龍,呈行龍姿態。龍體彎長,粗壯有力,面目威猛,形象遒勁。行龍中的二龍戲珠一般為龍首相對,龍尾向后,該圖構思新穎,龍尾相對,交于蜘蛛上方,龍首居中,龍身彎曲,獨特別致。龍角、龍須、龍尾雕刻精細,刀法犀利,粗獷的鏤雕,結合細膩的深淺浮雕,整個畫面粗中有細,華美中顯質樸。

        八仙慶壽 雙鳳朝陽

        “八仙慶壽”講述八位仙人為南極仙翁祝壽的故事,以示吉慶吉祥、福樂長壽,表明了中國人崇尚通達順暢、圓潤自如的文化特征。八仙之名,明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代始定為:鐵拐李、漢鐘離(鐘離權)、張果老、藍采和、何仙姑(何曉云)、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。八仙所攜寶物各有神功。張果老“魚鼓頻敲有梵音”,能占卜人生;呂洞賓“劍現靈光魑魅驚”,可鎮邪驅魔;韓湘子“紫簫吹度千波靜”,使萬物滋生;何仙姑“手執荷花不染塵”,能修身養性;鐵拐李“葫蘆豈只存五福”,可救濟眾生;鐘離權“輕搖小扇樂陶然”,能起死回生;曹國舅“玉板和聲萬籟清”,可凈化環境;藍采和所持寶物“花籃內蓄無凡品”,能廣通神明。
        南極仙翁駕鶴居中,八仙分立兩旁,兩端雕六個壽桃。人物雕刻樸實莊重,表情豐富,各具神態。桃為長壽之果,鶴為長壽之禽,二者共繪一圖,寓意祝福老人康樂長壽,寶貴吉祥。
        “雙鳳朝陽”,鳳傳說為鳥中之王,象征美好、幸福。古人認為鳳凰和太陽同時出現,是太平盛世的征兆,有“鳳凰和鳴,天下太平”之說?!对娊?middot;大雅》中,把鳳比喻為賢才,朝陽比喻為“明時”。后人借“丹鳳朝陽”比作“賢才逢明時”,體現了人們健康向上的進取精神和對美好幸福的追求。
        圖中一輪紅日躍出海面,一對鳳鳥朝著太陽比翼飛翔,雕刻粗獷古樸,動感十足。

        麒麟獻瑞

        “麒麟獻瑞”,麒麟臥于抱鼓石之上,圓雕技法,渾身披鱗,尾巴附于體上,鬃毛前卷,昂首望遠,一副忠于職守之狀,十分生動。
        麒麟,亦作“騏麟”,是古代傳說中的一種“仁獸”、“神獸”,《禮記》將“麟、鳳、龜、龍”,謂之“四靈”,而麒麟為“四靈之首,百獸之先”。麒麟只在太平盛世時出現,被認為是圣王之“嘉瑞”。麒麟又是仁慈祥和的象征,主太平、長壽。民間生活中常常體現出它特有的珍貴和靈異,常用麒麟的高潔祥瑞贊頌品德高尚、地位崇高的杰出之人。


        世世封侯

        “世世封侯”是借用諧音組成的中國傳統吉祥紋案,寓意世世代代都能得高官厚祿,表達了封建社會人們對功名利祿的追求。該圖案為一只大猴抱一只小猴子坐在石鼓上,“石”與“世”諧音,“猴”與“侯”諧音,寓世世封侯為官。另有提倡倫理人情之意。
        老猴抱小猴于懷中,母子情深,樂不可支。小猴溫順幼稚乖巧可愛。

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